6 października – WYZWOLENIE ROZPOCZYNA SIĘ W NASZEJ MAZENODOWSKIEJ WSPÓLNOCIE, KTÓRA STAJE SIĘ ŚWIADKIEM TEGOŻ WYZWOLENIA NA ZEWNĄTRZ

NASZA WSPóŁCZESNA ZAŁOŻYCIELSKA WIZJA: WYZWOLENIE ROZPOCZYNA SIĘ W NASZEJ MAZENODOWSKIEJ WSPóLNOCIE, KTóRA STAJE SIĘ ŚWIADKIEM TEGOŻ WYZWOLENIA NA ZEWNĄTRZ

Jako członkowie Kościoła proroczego powinni być świadkami sprawiedliwości i świętości Boga, uznając równocześnie potrzebę własnego nawrócenia. Wieszczą wyzwalającą obecność Chrystusa i świat nowy, zrodzony z Jego zmartwychwstania. Słyszą i przyczyniają się by inni posłyszeli krzyk ludzi bez głosu, ich wołanie do Boga, który władców strąca z tronu, a wywyższa pokornych (por. Łk 1, 52). K 9

Służba dla sprawiedliwości, pokoju i integralności stworzenia stanowi nieodłączną część ewangelizacji. R 9a

Dlatego jako Misjonarze Oblaci Maryi Niepokalanej wraz ze stowarzyszonymi, staramy się do naszej posługi włączyć ten ważny aspekt „wyzwalającej obecności Jezusa Chrystusa i nowego świata, zrodzonego zmartwychwstania”(K 9). Dokonujemy tego poprzez priorytety działalności na rzecz pokoju, sprawiedliwości i integralności stworzenia naszego Zgromadzenia. Te cztery priorytety zostały po raz pierwszy opracowane w 2009 roku i zrewidowane w 2012 roku w wyniku procesu konsultacji i rozeznania zarówno przez Zarząd Centralny i Serwis Generalny na rzecz Pokoju, Sprawiedliwości i Integralności Stworzenia.
Proces ten był przedmiotem dyskusji Kapituły 2010 roku, „aby rozwinąć nową animację misyjną i rozpoznać nową strategię misyjną oraz rozeznać nowe strategie i główne wyzwania misyjne”. Jest też oczywiste, że priorytety te są „ad intra”, bowiem bycie wiernymi świadkami Jezusa Chrystusa poprzez nasz oblacki charyzmat wymaga, abyśmy te priorytety realizowali przede wszystkim w życiu wspólnotowym oraz ad extra: sposób, w jaki organizujemy nasze wspólnoty jest naszym pierwszym misjonarskim zaangażowaniem jak być świadkami i budować Królestwo Boże, głoszone przez Jezusa, jako Dobrą Nowinę dla całego stworzenia, dla wszystkich mężczyzn i kobiet.

Kennedy Katongo OMI

Każdy chrześcijanin jest misjonarzem w takiej mierze, w jakiej spotkał się z miłością Boga w Chrystusie Jezusie. Nie mówmy już więcej, że jesteśmy «uczniami» i «misjonarzami», ale zawsze, że jesteśmy «uczniami-misjonarzami». Franciszek, Evangelii gaudium, nr 120.