Belgia: Oblat-biskup, uczestnik Soboru Watykańskiego II
Ma blisko 100 lat. Księdzem jest od 73 lat, blisko 45 lat biskupem. Uczestniczył w Soborze Watykańskim II.
W Belgii spotykam wielu oblatów, którzy byli misjonarzami w różnych krajach. Wśród nich jest biskup Verstraete, który jest jedynym żyjącym biskupem, który uczestniczyli w Soborze Watykańskim II - napisał o. Luis Alonso OMI, generał oblatów.
Daniel Alphonse Omer Verstraete urodził się we flamandzkiej części Belgii na terenie diecezji Brugge 31 lipca 1924 roku. Wstąpił do Zgromadzenia Misjonarzy Oblatów Maryi Niepokalanej. Po ukończeniu pierwszej formacji i przyjęciu święceń prezbiteratu wyjechał na misje do południowej Afryki. W 1965 roku na terenie diecezji Johannesburg utworzono Prefekturę Apostolską Zachodniego Transvaalu. Ojciec Verstraete został mianowany jej pierwszym prefektem.
W 1965 roku uczestniczy w czwartej sesji Soboru Watykańskiego II.
Wraz z reorganizacją Kościoła w RPA prefektura została przekształcona w diecezję. 14 maja 1978 roku Verstraete przyjmuje sakrę biskupią i zostaje pierwszym ordynariuszem diecezji Klerksdorp. Po 16 latach zarządzania prowincją kościelną przechodzi na emeryturę i wraca do rodzinnej Belgii, gdzie przebywa we wspólnocie oblackiej.
Jest najstarszym żyjącym biskupem - uczestnikiem Soboru Watykańskiego II.
(pg/zdj. L. Alonso OMI)
Ukraina: Brakuje żywności [APEL]
Według informacji przekazanych przez Superiora Delegatury na Ukrainie w placówkach oblackich za naszą wschodnią granicą brakuje żywności, chodzi głównie o żywność długoterminową – makarony, puszki, zupy instant etc. Domy zakonne na Ukrainie nie tylko utrzymują uchodźców i osoby, które regularnie zwracają się po pomoc, ale również wysyłają wsparcie humanitarne do potrzebujących regionów Ukrainy.
Ukraina dziękuje Polsce za pomoc [WIDEO]
Osoby i instytucje, które mogą pomóc, prosimy o przekazywanie żywności do oblackiego magazynu pomocy humanitarnej w Zahutyniu. Stąd zgromadzone artykuły misjonarze oblaci zabiorą na Ukrainę. Z góry dziękujemy za okazaną dobroć.
Pomoc można kierować do centralnego magazynu oblackiej pomocy humanitarnej w Zahutyniu:
Zahutyń 48a, 38-500 Sanok
mail: ekonom.zahutyn@oblaci.pl
tel.: 504 320 166
(pg)
Siedlce: Cykl audycji radiowych o Kodniu
Na falach Katolickiego Radia Podlasie w każdy pierwszy piątek miesiąca w godzinach 21.40-23.00 emitowane będą audycje o Sanktuarium Matki Bożej Kodeńskiej. Ich celem jest przygotowanie do jubileuszu 300. lecia papieskiej koronacji wizerunku Matki Bożej Kodeńskiej oraz przybliżenie słuchaczom miejsca, które dla Podlasia jest tym, czym dla Polski jest Jasna Góra. Pierwsza audycja "Kodeń - miejsce, które wybrała Maryja" już dziś. Poprowadzą ją: o. Michał Hadrich OMI, proboszcz kodeńskiej parafii, Jacek Malarski i Jerzy Filipek z Towarzystwa Przyjaciół Kodnia oraz o. Paweł Gomulak OMI. Audycji można słuchać online - KLIKNIJ
(pg)
Obra: Spotkanie Generalnego Komitetu Formacyjnego
W dniach 27.02-5.03.2023 seminarium w Obrze gości oblatów z Generalnego Komitetu Formacyjnego. Obradom przewodniczy o. Henricus Asodo z Rzymu, Asystent Generalny ds. Formacji. Do Komitetu należy po jednym oblacie z każdego Regionu. Do Obry przybyli: o. Frank Kuczera (Ameryka Północna) – mistrz nowicjatu w Godfrey (USA); o. David Kumar (Azja-Oceania) – superior scholastykatu w Chennai (Indie); o. Edward Terreros Inga (Ameryka Południowa) – dyrektor prenowicjatu w Limie (Peru) oraz gospodarz spotkania, reprezentujący Europę o. Sebastian Łuszczki – superior scholastykatu w Obrze. Nieobecny jest reprezentant regionu Afryka-Madagaskar. W spotkaniu bierze również udział Postulator Generalny z Rzymu o. Diego Saez Martin. Komitet omawia szczegółowo zalecenia ostatniej Kapituły Generalnej dotyczące formacji na różnych poziomach Zgromadzenia oraz przedstawia swoje rekomendacje Radzie Generalnej.
Oprócz obrad uczestnicy zwiedzili obrzański klasztor, odwiedzili Dom Prowincjalny i Dom Misyjny w Poznaniu oraz wspólnotę oblacką w Gorzowie, gdzie spotkali się z świeckimi żyjącymi charyzmatem oblackim ze Stowarzyszenia św. Eugeniusza de Mazenoda.
Komitet Formacyjny spotyka się raz w roku. Ostatnie spotkanie odbyło się w Cedara (RPA) w roku 2020, następnie dwa lata na platformie Zoom, ze względu na pandemię i trudności w podróżowaniu. Kolejne spotkanie planowane jest na przyszły rok w Stanach Zjednoczonych.
(S. Łuszczki OMI)
Komentarz do Ewangelii dnia
Sztuka dobrego życia zakłada w swoim programie umiejętność wybaczania i pojednania. Siła człowieka jest w umiejętności wybaczania, pomimo tego co „zafundował i funduje” nam ten świat. Trzeba iść niejako „pod prąd” tego wszystkiego, co słyszymy i widzimy w obrazach tego świata pogrążonego w nienawiści, wojnach i odpłacaniu w imię zasad: „oko za oko i ząb za ząb”. W pierwszym odruchu człowiek jest wpędzany w taką spiralę zła i nienawiści. Ale po lekkim ochłonięciu i nabraniu dystansu, można powstrzymać przemoc i niezgodę. Wprowadzając w życie łaskę pojednania i szacunku dla siebie nawzajem.
Z listów św. Eugeniusza
PIĄTEK 1 TYGODNIA WIELKIEGO POSTU
"Najpierw idź i pojednaj się z bratem swoim" (Mt 5,24).
Tym razem zgadzam się, że należałoby jeszcze podwoić dziękczynienie za cuda tej pięknej misji w Zicavo, która skłania do wylewania za nią łez radości. Widzę ojca stąd otoczonego tymi wszystkimi krwiożerczymi ludźmi, którzy na ojca wołanie stają się barankami, sztylety wypadają im z rąk, przebaczają sobie, ściskają się. Och, jakie to piękne! I ta wzruszająca odpowiedź: że swej broni załadowanej, by zabijać swych nieprzyjaciół, teraz już nie mieli, było słuszne rozładować ją na cześć ojca, ależ to jest wzniosłe!
List do o. Semerii, 16.10.1844, w: PO I, t. IX, nr 741.
Warszawa: Prowincjał w kurii prowincjalnej służebniczek
Prowincjał Polskiej Prowincji, o. Marek Ochlak OMI, odwiedził dom Prowincji Warszawskiej Zgromadzenia Sióstr Służebniczek NMP Niepokalanie Poczętej. Wizyta miała charakter kurtuazyjny w związku z objęciem urzędu ordynariusza oblatów polskiej jurysdykcji Zgromadzenia. Wiele wspólnot oblackich współpracuje na co dzień z siostrami służebniczkami. Prowincjała przyjęła Matka Prowincjalna Natalia Kempa.
(pg/zdj. M. Ochlak OMI)
Australia: Oblacka edukacja w duchu misyjnym
Konferencja Liderów Studenckich to spotkanie młodzieży ze szkół prowadzonych przez Misjonarzy Oblatów Maryi Niepokalanej w Australii. W Perth spotkali się uczniowie Mazenod College WA, St Eugene College, Mazenod College Vic i Iona College. Mszy świętej rozpoczynającej wydarzenie przewodniczył Prowincjał Prowincji Australijskiej - o. Christian Fini OMI. W słowie skierowanym do zebranych przypomniał kluczowe rysy oblackiego charyzmatu i zachęcił do realizowania ideałów św. Eugeniusza w życiu codziennym wychowawców i uczniów.
Cztery oblackie szkoły realizują program oświatowy poszerzony o zagadnienia sprawiedliwości społecznej w wymiarze lokalnym i globalnym. Duże znaczenie ma wrażliwość na ubogich, co wypływa z oblackiego charyzmatu. Każda ze szkół aktywnie włącza się w pomoc misjom w ramach MAMI (Stowarzyszenie Maryi Niepokalanej - polskim odpowiednikiem jest Stowarzyszenie Przyjaciół Misji). Jednym ze sprawdzonych środków formacji młodego pokolenia jest wyprodukowana przez Mazenod College WA seria podcastów „Leave Nothing Undared”. Tytuł nawiązuje do sformułowania św. Eugeniusza, w którym zaleca oblatom odwagę przełamywania wszelkich barier w służbie Chrystusowi i drugiemu człowiekowi.
Misjonarze Oblaci Maryi Niepokalanej przybyli do Australii w 1894 roku. Pierwsi misjonarze przyjechali z Prowincji Irlandzkiej i Prowincji Angielskiej. Pierwszym zadaniem oblatów było głoszenie misji parafialnych, prowadzenie parafii w Fremantle oraz szkoły w Glendalough. Obecnie w Prowincji posługuje blisko 60 misjonarzy. Do Prowincji Australii należy także Delegatura w Chinach i Hongkongu.
(pg/zdj. omi.com.au)
Misjonarz na Post: Już ponad 50 tys. osób modli się za misjonarzy
Dziesiąta edycja akcji Misjonarz na Post cieszy się dużą popularnością. Tydzień po rozpoczęciu Wielkiego Postu do inicjatywy dołączyło już ponad pięćdziesiąt tysięcy osób. Wylosować misjonarza można w dowolnym momencie.
W Środę Popielcową podczas audiencji generalnej w Watykanie papież Franciszek oficjalnie pobłogosławił akcji Misjonarz na Post i zachęcił do udziału w niej.
Na początku Wielkiego Postu zachęcam was do objęcia szczególną troską misjonarzy, którzy z pasją głoszą Ewangelię na całym świecie. Błogosławię akcji „Misjonarz na Post”, dzięki której poprzez modlitwę i post wspieracie polskich misjonarzy – powiedział Ojciec Święty.
Wiele osób odpowiedziało na bezpośredni apel papieża i na zachętę organizatorów, aby wylosować dane konkretnego misjonarza i wspierać go modlitewnie w Wielkim Poście. Liczba uczestników ciągle rośnie, a to oznacza, że udaje się budować solidne duchowe zaplecze dla tych, którzy zostali posłani na krańce świata.
Te słowa papieża Franciszka były dla nas zaskoczeniem. Nie spodziewaliśmy się, że otrzymamy tak mocne i ważne wsparcie. Nie zabiegaliśmy o to, a okazało się, że dziesiąta, jubileuszowa edycja naszej akcji, została zauważona w Watykanie. To bardzo cieszy tym bardziej, że przecież chodzi o zwrócenie uwagi na pracę polskich misjonarzy – mówi o. Marcin Wrzos OMI, pomysłodawca inicjatywy.
Jak dołączyć?
Aby wziąć w niej udział wystarczy wejść na stronę www.misjonarznapost.pl i wypełnić krótki formularz. Każdy indywidualnie wybiera formę duchowego wspierania wylosowanego misjonarza lub misjonarki.
Do naszej akcji można dołączyć w każdej chwili. Wyznajemy ewangeliczną zasadę, że niezależnie od tego, czy ktoś włącza się w akcję w Środę Popielcową czy w ostatnim momencie Wielkiego Postu, jego modlitwa ma wielką wartość. Choć oczywiście nie warto zwlekać – podkreśla koordynator akcji i redaktor prowadzący portalu misyjne.pl, Michał Jóźwiak.
Według danych Komisji Episkopatu Polski ds. Misji na świecie pracuje obecnie 1741 polskich misjonarzy. Obok ewangelizacji zajmują się też poprawą jakości życia ludzi, wśród których pracują. Budują studnie, ośrodki zdrowia czy placówki edukacyjne. Pokazują w ten sposób, że Jezus przez ręce wielu ludzi troszczy się o nich.
(misyjne.pl)
Leon Nieścior OMI: Post przed Wielkanocą był znany już w II wieku
W Biblii pojawia się praktyka postu częstszego i regularnego, w określone dni tygodnia. W Ewangelii św. Łukasza (Łk 18, 12) wspomina się o regularnym poście faryzeusza, który pości dwa razy w tygodniu, szczycąc się z tego. W „Didache”, piśmie z II w., przeciwstawia się post żydowski postowi chrześcijan. Przy okazji dowiadujemy się, w jakie dni gorliwi Żydzi pościli. Otóż, Izraelici praktykowali post w poniedziałki i czwartki, podczas gdy chrześcijanie poszczą w środy i piątki. Praktykę postu w środy i piątki potwierdza Orygenes i inni pisarze. Oba te dni wiążą się z męką Chrystusa: środa – wiąże się ze zdradą Judasza i aresztowaniem Jezusa, piątek zaś – z Jego śmiercią. To właśnie wtedy został zabrany Chrystus jako Oblubieniec, na czego pamiątkę Jego uczniowie poszczą (Łk 5, 35).
U Tertuliana pada rozróżnienie pomiędzy powstrzymaniem się od jedzenia, ograniczaniem się w nim („suchy post” – xerophagia) i „stacją” jako jedzeniem posiłku o późniejszej porze. „Stacja” zaczynała się rano Eucharystią, która razem z wydłużoną modlitwą osobistą uświęcała w te dni post. Z czasem, jak na początku V w. w Rzymie, nazwa „stacja” przejdzie na zgromadzenie liturgiczne z udziałem papieża, duchowieństwa i ludu w jednym z rzymskich kościołów.
Post paschalny
W naturalny sposób chrześcijanie odczuwali potrzebę postu przed obchodami Paschy, czyli świąt Zmartwychwstania Pańskiego, wspominając mękę i śmierć Chrystusa. Formalne świadectwo takich obchodów spotykamy pod koniec II w. u św. Ireneusza. W kontekście sporu o dzień świętowania Paschy Ireneusz pisze do papieża Wiktora, że nie tylko ta uroczystość, ale i poprzedzający ją post jest przyczyną kontrowersji. Jedni bowiem poszczą dzień przed Paschą, inni dwa dni, inni – jeszcze dłużej. Nie wydaje się jednak, żeby post, o którym donosi Ireneusz, wykraczał poza Wielki Tydzień. W każdym razie post paschalny, trwający do liturgii wigilii paschalnej, był ściśle przestrzegany w starożytnym Kościele. Jego znaczenie wzrastało wskutek praktyki chrztu katechumenów w Wielką Sobotę. W „Didache” zaleca się post trwający dzień lub dwa dni przed chrztem.
Leon Nieścior OMI: Śmierć starożytnych – od lęku do ufności
Niebawem rozciągnięto czas umartwień na cały tydzień poprzedzający święto Zmartwychwstania Pańskiego. Biskup św. Dionizy Aleksandryjski (zmarł ok. 264 r.) napisał list do Bazylidesa, który zaświadcza o istnieniu w Kościele aleksandryjskim praktyki postu sześciodniowego, poprzedzającego Paschę. Później ten okres wydłuży się na kilka tygodni, aż dojdzie do czterdziestu dni – i powstanie tradycja Wielkiego Postu.
Post biblijny
Czterdzieści dni ma bogatą symbolikę biblijną. Wymowa teologiczna tego okresu wykracza poza praktyczny sens, mający na uwadze przygotowania do Paschy. Wiąże się z czterdziestodniowym postem Mojżesza przed zawarciem przymierza z Jahwe, z czterdziestoletnią wędrówką Izraelitów przez pustynię, z czterdziestodniowym postem Eliasza nakazanym przez Boga, z czterdziestodniową pokutą Niniwitów nawróconych przez proroka Jonasza, a przede wszystkim z czterdziestodniowym przebywaniem Jezusa na pustyni. Już w 325 r. Sobór Nicejski I wspomina o okresie czterdziestu dni poprzedzającym Paschę , natomiast św. Hieronim (zmarły ok. 420 r.) stwierdza, że dla chrześcijan taki post jest oczywistością: „My pościmy przez jeden okres czterdziestodniowy według tradycji apostolskiej, zgodnie z całym światem”. Ukształtowaniu się Wielkiego Postu sprzyjała też konieczność zapewnienia dłuższego okresu przygotowania do chrztu przed Wielką Sobotą.
(misyjne.pl)
Leon Nieścior OMI – prezbiter Zgromadzenia Misjonarzy Oblatów Maryi Niepokalanej, profesor nauk teologicznych, patrolog i egzegeta patrystyczny. Święcenia kapłańskie przyjął w 1987 r. Temat jego pracy doktorskiej to „Anachoreza w pismach Ewagriusza z Pontu”. W latach 1992 – 1993 odbył staż na Wydziale Teologii Katolickiej Uniwersytetu im. Jana Gutenberga w Moguncji. Habilitację napisał na podstawie rozprawy pt. „Asceza chrześcijańska i filozofia w pismach Nila z Ancyry”, w zakresie nauk teologicznych na Katolickim Uniwersytecie Lubelskim w 2001 r. Od 2010 r był profesorem nadzwyczajnym UKSW. W latach 1993-2008 był wykładowcą patrologii i języków klasycznych w WSD Misjonarzy Oblatów MN w Obrze oraz patrologii w WSD Diecezji Zielonogórsko-Gorzowskiej w Paradyżu i w Instytucie Teologicznym św. Edyty Stein w Zielonej Górze (wcześniej w Gorzowie). Od 2008 r. jest wykładowcą starożytnej i średniowiecznej problematyki misyjnej na Wydziale Teologicznym UKSW, a od 2014 r. kierownikiem Katedry Teologii Patrystycznej w Instytucie Teologii Systematycznej tegoż wydziału.