Andrzej Jastrzębski OMI: "Jeden z moich studentów jest chrześcijaninem koptyjskim"
Mówią, że życie jest pełne niespodzianek. Tak było w przypadku mojego spotkania z ortodoksyjną wspólnotą koptyjską, z której większość urodziła się w Egipcie. Jeden z moich studentów na Uniwersytecie św. Pawła w Ottawie jest chrześcijaninem koptyjskim.
Koptowie zaczęli migrować do Kanady na początku lat siedemdziesiątych. Początkowo organizowali się do sprawowania liturgii w szkołach, gdzie wynajmowali pomieszczenia na swoje spotkania. Później udało im się zbudować własne kościoły. Obecnie jest to dość znacząca grupa w Kanadzie i Stanach Zjednoczonych.
W ramach tej społeczności powstało Koptyjskie Stowarzyszenie Medyczne Ameryki Północnej. Stowarzyszenie to po raz pierwszy zorganizowało dużą konferencję dla swoich członków w Montrealu (Laval) w dniach 27-29 maja. Tematem było „Czy chcesz być uzdrowiony?” (J 5,6). Uczestnikami byli lekarze, stomatolodzy, pielęgniarki i farmaceuci z Kanady i Stanów Zjednoczonych, w sumie wzięło udział około 120 uczestników.
Nie tylko zostałem zaproszony do udziału, ale również zostałem poproszony o bycie jednym z organizatorów tego spotkania. Dzieląc się wiedzą z zakresu psychologii i duchowości oraz talentami muzycznymi, doświadczyłem komunii między chrześcijanami różnych tradycji, którzy wspólnie poszukują Boga w kontekście współczesnego świata. Odkryłem, że wszystkie wspólnoty chrześcijańskie muszą stawić czoła wyzwaniu destygmatyzowania osób z problemami zdrowia psychicznego i znalezienia sposobów, by pomóc im ze współczuciem.
(OMIWorld)
o. Andrzej Jastrzębski OMI – pierwsze śluby zakonne złożył 8 września 1993 roku, święcenia prezbiteratu otrzymał 19 czerwca 1999. Doktoryzował się z filozofii, habilitację napisał z teologii duchowości na Katolickim Uniwersytecie Lubelskim im. św. Jana Pawła II w Lublinie. Zajmuje się badaniami styku psychologii z filozofią i teologią. Wykłada na Uniwersytecie św. Pawła w Ottawie. Należy do Prowincji Notre-Dame-du-Cap w Kanadzie.
Nowa jurysdykcja w Zgromadzeniu
Podczas sesji plenarnej w Rzymie administracja generalna podjęła decyzję o restrukturyzacji dwóch jurysdykcji oblackich w Ameryce Południowej. Zmiany dotyczą Prowincji Boliwii oraz Delegatury Peru. Obie jednostki zostały połączone w Delegaturę BOLPER. Jej statuty zatwierdził superior generalny z radą.
Powodem restrukturyzacji były zmiany dokonane podczas Kapituły Generalnej w 2016 roku, które wyznaczyły, że prowincje muszą posiadać przynajmniej 60. oblatów. Rozmowy między Prowincją Boliwii oraz Delegaturą Peru rozpoczęły się w 2002 roku. Milowym krokiem było spotkanie w Iquique w Chile, w którym wziął udział były radny generalny na Amerykę Południową jako przedstawiciel administracji generalnej.
Obecność oblacka w tym rejonie rozpoczęła się wraz z przybyciem zakonników z kanadyjskiej Prowincji św. Józefa w 1952 roku. Rozpoczęli oni pracę w Boliwii. Pięć lat później do Peru przybyła grupa oblatów z kanadyjskiej Prowincji św. Piotra. Przez lata posługa misyjna w obu krajach była ze sobą ściśle powiązana, również ze względu na fakt, że zarówno Boliwia, jak i Peru, należą do krajów o pochodzeniu andyjsko-amazońskim.
Przełożonym Delegatury BOLPER został o. Roberto Carrasco OMI.
(pg)
Święty Krzyż: Zjazd Przyjaciół Misji Oblackich
W świętokrzyskim sanktuarium spotkali się Przyjaciele Misji Oblackich z regionu świętokrzyskiego. Uroczystej Eucharystii w bazylice przewodniczył o. Henryk Kruszewski OMI – wieloletni proboszcz oraz rektor Polskiej Misji Katolickiej w Luksemburgu. Kazanie wygłosił misjonarz w Kamerunie – o. Alojzy Chrószcz OMI. Po Eucharystii uczestnicy spotkania mieli okazję wysłuchać świadectw misjonarzy. Na Świętym Krzyżu obecna była również Prokura Misyjna z Poznania.
(pg/zdj. OMI Święty Krzyż)
Boże Ciało w oblackich misjach [galeria]
Uroczystość Najświętszego Ciała i Krwi Chrystusa została ustanowiona dla całego Kościoła katolickiego w 1317 roku. Obchodzona jest w czwartek po Zesłaniu Ducha Świętego. W niektórych krajach obchody Bożego Ciała przeniesione są na najbliższą niedzielę.
(zdj. M. Łącki OMI)
(zdj. I. Chitambo OMI)
(S. Miranda OMI)
(zdj. OMI Kamerun)
(zdj. R. Dąbkowski OMI)
(zdj. parafia w Wierszynie)
(zdj. J. Błażejak OMI)
(zdj. P. Wyszkowski OMI)
(zdj. OMI Tywrów)
(pg)
Ukraina: Szkolenie na temat traumy powojennej
W rzymskokatolickiej parafii pw. Ducha Świętego w Winnicy odbyło się szkolenie dla duchowieństwa diecezji kamieniecko-podolskiej dotyczące niesienia pomocy osobom, które doświadczyły traumy wojennej. W spotkaniu uczestniczyli także misjonarze oblaci. Prelegentem był ks. Zdzisław Żywica MIC – dyrektor ośrodka „Foyer de Charité” w Rwandzie. Misjonarz prowadzi rekolekcje i pomoc duchową osobom, które przeżyły ludobójstwo w tym kraju w 1994 roku. Swoim doświadczeniem dzielił się z kapłanami, którzy doświadczają skutków wojny na Ukrainie w codziennym duszpasterstwie.
(pg/zdj. V. Dorosh OMI)
Roksana Węgiel, Kamil Bednarek i… Jezus Chrystus!
To ostatni moment na rejestrację grup oraz zakup wejściówek w niższych cenach.
Już za dwa tygodnie startuje Festiwal Życia – największe chrześcijańskie wydarzenie plenerowe dla młodzieży na Śląsku. Odbędzie się od 4 do 10 lipca pod hasłem „Ja?”. Postacią, na której oparta będzie treść tegorocznej edycji, jest Maryja. Uczestnicy będą odkrywać siebie, podążając śladami Jej pięknego, ale i pełnego trudności życia na ziemi.
W programie festiwalu znalazły się m.in. codzienne Msze i nabożeństwa, konferencje, warsztaty, całodobowa adoracja Najświętszego Sakramentu, wieczór uwielbienia, ekstremalny Bieg Festiwalowicza oraz koncerty. W tym roku na scenie wystąpią Roksana Węgiel, Luxtorpeda, Kamil Bednarek i TAU.
Trwa rejestracja na wydarzenie. Tylko do środy 22 czerwca do 23:59 można zapisywać grupy oraz obowiązują niższe ceny pakietów! Szczegóły i zapisy na stronie www.festiwalzycia.pl.
Od 2018 roku na Festiwal Życia do Kokotka przyjeżdża nawet 1000 młodych ludzi. Wydarzenie skierowane jest głównie dla osób w wieku 16–35 lat oraz dla rodzin z dziećmi. W festiwalu można wziąć udział indywidualnie lub przyjechać ze zorganizowaną grupą. Oprócz pakietów tygodniowych dostępne są również wejściówki jednodniowe i wieczorne.
Festiwal organizowany jest przy współpracy pięciu diecezji województwa śląskiego i Zgromadzenia Misjonarzy Oblatów Maryi Niepokalanej. Od tego roku w organizację włączają się dodatkowo archidiecezja wrocławska i diecezja opolska.
Oktawa, której formalnie nie ma, a jednak ją obchodzimy
Uroczystość Bożego Ciała przypada w pierwszy czwartek po niedzieli Trójcy Przenajświętszej. Należy do najważniejszych uroczystości Kościoła katolickiego. Dlatego przez wieki obchodzono także oktawę tej uroczystości. Dziś nie istnieje, a jednak jest obchodzona w Kościele w Polsce. Sprawdzam, jak do tego doszło.
Skąd się wzięły oktawy?
Oktawa jest skrótem łacińskiego wyrażenia „dies octava”, czyli „dzień ósmy”. Jest to przedłużenie obchodów uroczystości roku liturgicznego na cały tydzień. W pierwszych wiekach Kościoła chrztu udzielano tylko w Noc Paschalną. Po przyjęciu chrztu konieczne było wtajemniczenie (tzw. mistagogia) w pełniejsze rozumienie tajemnicy zbawienia. I tak powstała oktawa – przez 7 dni po chrzcie odbywały się nabożeństwa i katechezy dla nowo ochrzczonych dorosłych. Dni Oktawy Paschalnej są tak ważne w liturgii, że nie ustępują nawet przed uroczystościami. W istocie rzeczy bowiem to sama uroczystość wielkanocna trwa aż osiem dni.
Kiedyś oktaw było kilkanaście. Powstawały one, kiedy przybywało kandydatów do chrztu i zwiększano liczbę świąt, w które ich udzielano. Między innymi było to święto (dziś uroczystość) Bożego Ciała, dlatego też istniała oktawa Bożego Ciała. Ale reforma liturgiczna z 1969 r. zostawia tylko dwie.
Oktawa Bożego Ciała w liturgii rzymskiej istniała do 1955 r. (Decretum generale de rubricis ad simpliciorem formama redigendis). Dekret z 1955 r. pozostawia jedynie oktawy: Bożego Narodzenia, Wielkanocy i Zesłania Ducha Świętego. W 1969 r. zniesiono także oktawę Zesłania Ducha Świętego – mówi o. Kazimierz Lijka OMI, liturgista.
Skoro oktawa została zniesiona, to dlaczego mamy w Polsce?
Oktawa została zniesiona przez papieża Piusa XII, jednak na prośbę Episkopatu Polski w naszym kraju został zachowany zwyczaj obchodzenia oktawy, jednak nie ma ona już charakteru liturgicznego. Jedynie zwyczajowo mówi się o oktawie Bożego Ciała. Bardzo mnie jednak interesowało to, jaka jest różnica między oktawą o charakterze liturgicznym a oktawą zwyczajową. Znów zapytałam więc eksperta, liturgistę, oblata Maryi Niepokalanej, o. Kazimierza Lijkę.
W Polsce dekrety Kongregacji z 1961 roku i z 1968 r. pozwalały zachować zwyczaje związane z oktawą Bożego Ciała, ale nie mówi się w nich, że zachowuje się oktawę, bo taka już prawnie nie istnieje. 11 marca 1987 r. ukazała się Instrukcja Episkopatu Polski o kulcie i Tajemnicy Eucharystycznej poza Mszą Świętą, gdzie podano: „Należy również zachować procesje odprawiane przez 8 dni po uroczystości Najświętszego Ciała i Krwi Chrystusa oraz procesję w uroczystość Najświętszego Serca Pana Jezusa tam, gdzie jest taki zwyczaj”. Tak więc mimo zniesienia oktawy w 1955 r., w Polsce przez wszystkie następne lata zwyczaje tej oktawy były zachowane.
Ojciec Lijka mówi, że podobnie wygląda to w kalendarzach liturgicznych.
Kalendarze liturgiczne diecezji polskich mówią o tradycyjnej „oktawie”. Termin: oktawa jest pisany w cudzysłowie. Potocznie mówimy nieraz o tzw. oktawie Bożego Ciała (…). Nazwa „oktawa Bożego Ciała” nie istnieje w posoborowych księgach liturgicznych. W praktyce zachowane zwyczaje liturgiczne w Polsce są bardzo podobne do tych sprzed 1955 r. Obecnie kalendarze liturgiczne w Polsce mówią o mszy św. wotywnej o Najświętszej Eucharystii z Nieszporami i o procesji eucharystycznej.
(misyjne.pl)
Gorzów Wlkp: Animacja misyjna w oblackiej parafii
Dyrektor Prokury Misyjnej, o. Marek Ochlak OMI, spotkał się z Przyjaciółmi Misji Oblackich w Gorzowie Wielkopolskim. Korzystając z przypadającej uroczystości Najświętszego Ciała i Krwi Chrystusa, w oblackiej parafii odbyła się animacja misyjna. Wierni nie tylko mogli usłyszeć o misjach, ale również zaopatrzyć się w różne przedmioty z nimi związane.
Prokura Misyjna wzięła również udział w tradycyjnej procesji eucharystycznej.
(pg/zdj. M. Ochlak OMI)
Opole: Pierwsza historyczna procesja Bożego Ciała
Parafia pw. św. Jana Pawła II w Opolu została erygowana przez biskupa opolskiego w 2019 roku. W pierwszym roku funkcjonowania wspólnoty procesja Bożego Ciała się nie odbyła. W kolejnych latach uniemożliwiła jej organizację pandemia. W tym roku zrodziła się inicjatywa wspólnego świadectwa wiary dwóch parafii – św. Jacka oraz oblackiej wspólnoty. Przygotowania zaangażowały duszpasterzy i wiernych obu Kościołów. Między innymi powstał połączony chór pod dyrekcją o. dr. Krzysztofa Tarwackiego OMI, muzykologa z opolskiej wspólnoty oblackiej. Uroczystości rozpoczęły się w kościele św. Jacka w Opolu – Kolonii Gosławickiej, następnie ruszyła procesja eucharystyczna ulicami obu parafii aż do tymczasowej kaplicy pw. św. Jana Pawła II.
Dla mnie to wielka radość – wyjaśnia o. Damian Dybała OMI, proboszcz oblackiej wspólnoty – parafia-Matka i parafia-Córka są czymś jednym. Razem idziemy za Jezusem i z Jezusem. Współpracujemy. Mamy wspólny cel. Dziękuję wszystkim: księżom, ojcom i wszystkim parafianom.
(pg/zdj. OMI Opole)