koordynator

Peru: Cuda w niewielkiej miejscowości

Moran Lirio to niewielka miejscowość w północno-zachodniej części Peru. Wioskę zamieszkuje niecałe 800 osób. Misjonarki oblatki gościły tutaj wcześniej, ale czas ograniczeń pandemicznych uniemożliwił jakiekolwiek wizyty. Obecnie posługują tutaj trzy siostry razem z wolontariuszką, która przybyła tutaj z Hiszpanii.

Przygotowujemy dzieci do pierwszej komunii, prowadzimy warsztaty zdrowotne i higieniczne, oferując różne zajęcia młodzieży i dzieciom, a także każdego dnia celebrując Liturgię Słowa dla wszystkich wiernych w wiosce. Co za radość móc wrócić po tylu latach! Wiele osób pamięta i pyta o siostry i młodzież, którzy w poprzednich latach byli w Moran Lirio – wyjaśniają misjonarki oblatki.

Oblatki Maryi Niepokalanej: Doświadczenie misyjne w Maroku

Misjonarki Oblatki Maryi Niepokalanej – w 1997 roku dziewięć kandydatek zaczęło życie wspólnotowe w Pozuelo w Hiszpanii, dając początek oblatkom Maryi Niepokalanej. Zaczęły od rozważania konstytucji oblatów, przeredagowując je na potrzeby wspólnoty żeńskiej oraz wyboru spośród siebie przełożonej. Dzień rozpoczynały wspólną modlitwą, po czym każda udawała się na uczelnię na studia. Po nauce siostry oddawały się pracy w domu rekolekcyjnym, katechizowaniu dzieci i młodzieży w parafii. Dzień kończył się Eucharystią w miejscowej wspólnocie oblackiej. Rok później nowe zgromadzenie uzyskało aprobatę Kościoła.

Więcej o Misjonarkach Oblatkach Maryi Niepokalanej można znaleźć TUTAJ

(pg/zdj. misjonarki oblatki)

przez koordynator

Vera Cornacchiari: O wspólnym pielgrzymowaniu z migrantami we Włoszech

Vera Cornacchiari mieszka we Flero, w prowincji Brescia, jest mężatką, matką trójki dzieci i nauczycielką w gimnazjum. Zna Misjonarzy Oblatów Maryi Niepokalanej od 1995 roku. Poznała ich dzięki misjom ludowym, które miały miejsce w jej prowincji. Od tamtego czasu uczestniczyła w różnych misjach parafialnych, dzieląc się z oblatami doświadczeniami.

Flavio Facchin OMI: Vera, zaproponowałaś tytuł: „Nowe twarze dla naszych wspólnot”. Dlaczego? Dodajmy, że Twoja praca umożliwia kontakt z wieloma osobami z rożnych krajów. Jak postrzegasz włoskie społeczeństwo i jak możemy wpłynąć na naszą misję?

Obecnie w każdym obszarze widzimy, że nasze społeczeństwo w coraz większym stopniu składa się z osób pochodzenia innego niż włoskie. Według stanu na 1 stycznia 2022 r. we Włoszech legalnie przebywało 5 193 669 cudzoziemców. Obecność kobiet i mężczyzn z innych krajów jest obecnie niezbędna dla większości sektorów produkcyjnych i oferowanych usług: przemysłu, rolnictwa, hodowli, transportu. Od kilku lat cudzoziemcy są poszukiwani i zatrudniani nie tylko jako pracownicy niewykwalifikowani lub jako siła robocza o niskich wymaganiach zawodowych, ale coraz częściej także tam, gdzie wymagane są wysokie kompetencje techniczne, co świadczy o tym, że ich rosnąca specjalizacja uczyniła z nich rozchwytywanych pracowników i profesjonalistów. Ponadto niektóre sektory, takie jak opieka osobista i opieka domowa, nie były w stanie sprostać potrzebom, korzystając z rodzimego rynku pracy.

Rzeczywistość edukacji jest w stanie przeciwstawić się wyludnieniu tylko dzięki wzrostowi, jaki obserwowany jest w ostatnich latach w rodzinach cudzoziemców, które dziś stanowią 10,3% ogółu. Zjawisko to silnie oddziałuje również na wymiar religijny, jeszcze bardziej dotykając nasze wspólnoty chrześcijańskie. Jaki rodzaj relacji chcemy mieć z tym zjawiskiem, a raczej z ludźmi innych wyznań i kultur? Szacunki wskazują, że 1 stycznia 2022 r. we Włoszech mieszkało 1,5 miliona muzułmańskich obcokrajowców, co stanowi 29,5% ogólnej liczby obcokrajowców. Chrześcijan spoza Włoch mieszkających w naszym kraju jest natomiast 2,8 miliona i stanowią oni absolutną większość obcokrajowców mieszkających we Włoszech, patrząc tylko na przynależność religijną. Są to w większości obywatele: Filipin, Albanii, Polski, Peru i Ekwadoru. Przeplatanie się relacji jest obecnie zakorzenione nie tylko w codziennym życiu świata zawodowego, szkolnego czy kościelnego, ale także w bliskich relacjach międzyludzkich, a w coraz większym stopniu także w relacjach rodzicielskich. Dlatego temat ten stanowi dla nas wielkie wyzwanie.

Również mnie, żonie, matce trójki dzieci i nauczycielce, sytuacja usilnie sugeruje, abym obserwowała tę rzeczywistość właśnie począwszy od naszych wspólnot parafialnych, które ze względu na swoją bliskość, zakorzenienie i wrażliwość są podmiotami szczególnie odpowiednimi do krzewienia kultury spotkania. A przynajmniej powinny.

Jak odczytujesz zaangażowanie Kościoła w naszym wieloetnicznym i wielokulturowym świecie?

Kościół, który w latach Soboru na nowo odkrył i potwierdził swój wymiar misyjny, dziś na nowo odkrywa swój wielokulturowy charakter, swój uniwersalny byt, jednocześnie jeden i katolicki, żywy w wielości kultur i różnorodności obrządków. Kościół osiąga dziś, moim zdaniem, nową świadomość, że musi nie tylko być uważny na potrzeby, gorliwy w miłości i skłonny do wielkodusznego zaangażowania „dla” migrantów, ale także gorliwy do podejmowania kroków „z” nimi, aby razem być wspólnotą wierzących.

Nie jesteśmy już tylko wezwani do reagowania na podstawowe potrzeby, na konkretne potrzeby, na pilne potrzeby, które z pewnością istnieją i stanowią dla nas wyzwanie, ale jesteśmy zachęcani do poszukiwania relacji, zachęcania do spotkania, dostrzegania w braciach i siostrach różnych kolorów i języków błogosławieństwa dla naszego życia osobistego i parafialnego. Papież Franciszek często pyta nas o wagę i owocność naszych słów... W swoim ostatnim przemówieniu z okazji Światowego Dnia Migranta i Uchodźcy papież nie pozostawia wątpliwości, przypominając o potrzebie zaangażowania wobec tych, którzy przybywają z daleka. Zatytułował swoje przesłanie: „Budowanie przyszłości z migrantami i uchodźcami”. Wymagane jest od nas zaangażowanie w poznanie i waloryzację jednostek, osób, biografii. Kontynuując słowa Franciszka, „ten wkład mógłby być znacznie większy, gdyby był doceniany i wspierany przez ukierunkowane programy”. Nie wystarczy „dobre serce”, potrzeba planowania, strategii i… wyborów ożywionych odrobiną odwagi.

Czy możesz nam powiedzieć coś o tym, jak przeżywa się tę rzeczywistość w twoim Kościele w Brescii?

W naszym Kościele w Brescii odkrywamy, również w perspektywie projektu z migrantami i dla migrantów, że wiele już zostało zasiane i że „przybycie katolickich migrantów i uchodźców wnosi nową energię do życia kościelnego wspólnot, które witają ich z otwartymi ramionami". Sytuacje w parafiach, które goszczą wspólnoty zagraniczne na obchody różnych grup etnicznych nie są rzadkością, podobnie jak obecność kobiet i mężczyzn różnych języków i o innym kolorze skóry nie jest już tylko wyjątkiem. Osoby te wzbogacają swoją obecnością rady duszpasterskie, życie stowarzyszeń, grupy rodziców dzieci ICFR (Chrześcijańskiej Inicjacji Dzieci i Młodzieży).

Jakie przesłanie o zaangażowaniu misyjnym chciałabyś przekazać naszym czytelnikom?

Podstawowe pytanie, które powinniśmy sobie częściej zadawać, a stawiam je przede wszystkim sobie, jest tylko jedno: jak bardzo cenimy naszych braci i siostry, którzy pochodzą z innych narodów, z innych kontynentów? Na ile wierzymy, że ich wiara, ich duchowość, ich sposób sprawowania Eucharystii i ponownej lektury słowa Bożego mogą być dla nas darem? Musimy zadać sobie to pytanie, nie obawiając się o to, że to my czegoś potrzebujemy, że będziemy bardziej angażować migrantów w nasze parafie, przede wszystkim poprzez poznawanie ich, a następnie zapraszanie ich, zachęcanie do uczestnictwa, formułowanie dla nich propozycji zaangażowania, które uznają bogactwo życia, wiary i wartości, których są nosicielami: talentów, których nie należy ukrywać bezproduktywnie, ale wykorzystywać dla dobra wszystkich. To też jest misja, tu i teraz!

(procuramissioniomi.eu/tł. pg)

przez koordynator

Marsylia: Młodzi oblaci z całego świata przy grobie Założyciela

Uczestnicy „Doświadczenia św. Eugeniusza de Mazenoda”, które trwa w domu macierzystym Zgromadzenia w Aix-en-Provence, udali się na szczególną pielgrzymkę do Marsylii. W latach 1837-1861 biskupem miejscowej diecezji był św. Eugeniusz de Mazenod. W mieście już za czasów Założyciela funkcjonowała prężna wspólnota oblacka. Eugeniusz pozostawił po sobie monumentalną katedrę oraz rozpoczął budowę sanktuarium Notre-Dame de la Garde. Spoczął w katedrze marsylskiej.

Aix: Klerycy oblaccy zgłębiają charyzmat św. Eugeniusza

Do jego grobu pielgrzymują mieszkańcy miasta, misjonarze oblaci oraz członkowie duchowej rodziny mazenodiańskiej. Ważnym momentem rekolekcji w Aix jest Msza święta sprawowana na grobie św. Eugeniusza de Mazenoda. Przy okazji młodzi oblaci poznawali miejsca w Marsylii związane z postacią Założyciela.

(pg/zdj. OMI Aix)

przez koordynator

Hongkong: Młodzież posłana na Światowe Dni Młodzieży

Podczas Mszy świętej przełożony Delegatury Chińskiej, o. Sławomir Kalisz OMI, pobłogosławił młodych, którzy wraz z oblackim duszpasterzem udają się na Światowe Dni Młodzieży w Lizbonie.

Chiny: Oblaci wraz z młodzieżą karmią najuboższych na przedmieściach Hong Kongu

Światowe Dni Młodzieży w Lizbonie odbędą się w dniach 1-6 sierpnia 2023 roku.

(pg/zdj. OMI China)

przez koordynator

RPA: Tenor w habicie

Sibonelo Mbanjwa jest prezbiterem w Zgromadzeniu Misjonarzy Oblatów Maryi Niepokalanej. Należy do Prowincji Południowej Afryki. Od dziecka wykazywał zamiłowanie do śpiewu i w tym kierunku zmierzała jego edukacja. W międzyczasie odkrył powołanie do życia zakonnego i kapłańskiego. Przełożeni jednak pozwolili mu na kontynuowanie pasji z dzieciństwa.

Oblaci też ludzie - mają pasje

W czasie formacji seminaryjnej skierowano go na naukę u wyspecjalizowanych nauczycieli wokalnych: Helen Vermaak, Jamesa Conrada, Patricka Tikolo i Rosalie Conrad. Występował jako tenor w Durbanie i Pietermaritzburgu. Jako solista koncertował z Pietermaritzburg Amateur Music Society, Pietermaritzburg City Orchestra, Durban Symphonic Choir oraz Orkiestrą Filharmonii KwaZulu-Natal. W kwietniu wystąpił z Nairobi Music Society i Orkiestrą Nairobi. W repertuarze oblackiego tenora znajdują się utwory klasyczne m.in.: Händla, Mozarta, Schutza, Rossiniego i Mendelssohna.

Obecnie ojciec Sibonelo kończy specjalistyczne studia w Kenii, pod koniec lipca powróci do swojej macierzystej prowincji.

(pg/zdj. OMI Southern Africa Province)

przez koordynator