20 grudnia - WRAZ ZE ŚWIĘTYM EUGENIUSZEM PRZYGOTOWAĆ SIĘ NA BOŻE NARODZENIE
WRAZ ZE ŚWIĘTYM EUGENIUSZEM PRZYGOTOWAĆ SIĘ NA BOŻE NARODZENIE
Dla Eugeniusza jednym z ulubionych momentów podczas modlitwy była zdolność zjednoczenia się w obecności Boga, naszego Ojca, z tymi, których kochał. W naszej oblackiej tradycji to ćwiczenie zwykliśmy nazywać oracją. Przebywając w paryskim seminarium w bożonarodzeniowy poranek napisał do matki, jak bardzo, pomimo dzielącej ich odległości, jednoczył się z nią podczas pasterki.
Ach!, moja droga mamo, czy myślicie, że tej nocy nie byłem z wami? Jakże to, rozmyślając o świętej Matce naszego Boga, która została napełniona radością, dając światu Zbawiciela, i w tym samym czasie żywo odczuwała ubóstwo i nędzę swojego Boskiego Mistrza, do jakiej sprowadziła Go miłość do ludzi, czyż te ciepłe uczucia nie skierowały mnie do was? Ależ, jak najbardziej, moja dobra mamo, razem spędziliśmy noc u stóp ołtarzy, które mi przedstawiały betlejem¬ski żłóbek. Wspólnie ofiarowaliśmy dary naszemu Zbawicielowi i pro-siliśmy Go, by narodził się w naszych sercach i by w nich umocnił, co jest słabe, itd. Niestety!, wystarczająco znacie moje serce, ponie¬waż zostało utworzone z waszego, więc musicie mieć świadomość, że naturalne uczucie, jakie w nim się znajduje, jest tak samo silne i tak samo daje się odczuć, jak w waszym.
List do matki, 25.12.1809, w: EO I, t. XIV, nr 37.
Z jakimi osobami w tym roku chciałbym się zjednoczyć przy betlejemskim żłóbku?
19 grudnia - UTOŻSAMIĆ SIĘ Z UBOGIMI, ABY WRA Z NIMI DZIELIĆ ICH ŻYCIE
NASZA WSPóŁCZESNA ZAŁOŻYCIELSKA WIZJA: UTOŻSAMIĆ SIĘ Z UBOGIMI, ABY WRA Z NIMI DZIELIĆ ICH ŻYCIE I ZAANGAŻOWANIE NA RZECZ SPRAWIEDLIWOŚCI
Gilberto Pinon OMI, były asystent generalny, w jednym z wywiadów powiedział: Dzisiaj zbieramy to, co zasiali inni. Przykład, jaki dali nam nasi poprzednicy, skłania nas do udania się w nowe miejsca, aby być głosem ubogich. Ojciec Gregorio Iriarte dał nam przykład poświęcenia całego swego czasu studium zadłużenia zewnętrznego narodów, a ojciec Gilberto Pauwels kontynuuje swą pracę na forach międzynarodowych w Boliwii, aby uwrażliwić rządzących, aby przyjmowali prawa chroniące okolice wiejskie przed międzynarodowymi konsorcjami.
Na forum ONZ w Nowym Jorku oraz w międzynarodowych organizacjach, takich jak Bank Światowy i Międzynarodowa Organizacja Pracy, obecność oblatów staje się głosem ubogich, który od rządzących oraz międzynarodowych korporacji i domaga się sprawiedliwego traktowania. Seamus Finn i Daniel Le Blanc współpracują z innymi religiami zabiegając, aby możni tego świata usłyszeli głos tych, którzy nie maja głosu. http://www.omiworld.org/fr/content/entrevues-omi/775/gilberto-pi-n-omi/
Wielu oblatów na całym świecie w odwazny sposób pokazuje nam ten aspekt naszej współczesnej załozycielskiej wizji – w krańcowych przypadkach niektórzy zostali wtrąceni do więzienia lub zginęli na drodze. Mając na uwadze fakt, iż skupiam się na jurysdykcji, do której przynależę, zdecydowałem się ukazać oblatów, którzy w pełnym wymiarze godzin pracują na rzecz pokoju, sprawiedliwości i integralności stworzenia. Na naszej stronie internetowej mamy przykład oblata, który by odpowiedzieć na natchnienie Ducha, poświęcił swe życie ubogim: Ojciec Daniel pracuje w Międzynarodowym Biurze do Spraw Pokoju, Sprawiedliwości i Integralności Stworzenia oraz jest reprezentantem naszego zgromadzenia na forum ONZ w Nowym Jorku. Ojciec Daniel od 1971 roku jest Oblatem Maryi Niepokalanej. Jest Kanadyjczykiem, aż 1978 roku pracował w Peru do czasu jego nominacji do Generalnego Biura do Spraw Pokoju, Sprawiedliwości i Integralności Stworzenia. Nasze zgromadzenie, jako organizację pozarządową, reprezentuje na forum ONZ, gdzie pracuje jako członek komisji do spraw rozwoju społecznego, w podkomisji do spraw usuwania ubóstwa, stałego rozwoju, na forum do spraw ludów pierwotnych finansowania na rzecz rozwoju i migracji. Współpracuje także z VIVAT International.
W ciągu 30 lat swej posługi w Peru ojciec Daniel był proboszczem w wielu parafiach diecezji Carabayllo (Lima) oraz w regionach lasu tropikalnego. Na wielu poziomach zajmował się sprawami sprawiedliwości społecznej, choćby towarzyszeniem ofiarom terroryzmu i badaniu zbiorowych mogił. Pomagał także pozywaniu zainteresowanych na drogę sądową.
Ojciec Daniel studiował prawo na Katolickim Uniwersytecie Peru (PUCP). Prze wiele lat był członkiem i dyrektorem oblackiej Komisji do Spraw Pokoju, Sprawiedliwości i Integralności Stworzenia w Ameryce Łacińskiej.
8 grudnia - MARYJA NIEPOKALANA JEST NASZĄ PATRONKĄ, WZOREM I MATKĄ
NASZA WSPóŁCZESNA ZAŁOŻYCIELSKA WIZJA: MARYJA NIEPOKALANA JEST NASZĄ PATRONKĄ, WZOREM I MATKĄ
Patronką Zgromadzenia jest Maryja Niepokalana. Otwarta na Ducha Świętego, jako pokorna służebnica całkowicie poświęciła samą siebie osobie i dziełu Zbawiciela. W Dziewicy zatroskanej o przyjęcie Chrystusa, aby dać Go światu, dla którego jest On nadzieją, oblaci widzą wzór wiary Kościoła i własnej.
Zawsze uważać Ją będą za swoją Matkę. W wielkiej zażyłości z Nią jako Matką Miłosierdzia będą przeżywali swoje bóle i radości misjonarskiego życia. Wszędzie, gdzie ich zaprowadzi posługiwanie, będą się starali szerzyć prawdziwe nabożeństwo do Dziewicy Niepokalanej, która jest zapowiedzią ostatecznego zwycięstwa Boga nad wszelkim złem. K 10
7 grudnia - PROROCY I ŚWIATŁA NOWEGO ŚWIATA
NASZA WSPóŁCZESNA ZAŁOŻYCIELSKA WIZJA: PROROCY I ŚWIATŁA NOWEGO ŚWIATA
Jako członkowie Kościoła proroczego..., uznając równocześnie potrzebę własnego nawrócenia. Wieszczą wyzwalającą obecność Chrystusa i świat nowy, zrodzony z Jego zmartwychwstania. K 9
Eugeniusz spojrzał na krzyż i zobaczył, kim rzeczywiście jest: zmieszanym zagubiony, nie mający konkretnego celu. Jego nawrócenie pomogło mu w końcu odkryć kierunek życia. Patrząc na siebie oczyma ukrzyżowanego mógł odkryć ten kierunek. Oczy Jezusa pozwoliły mu, aby zaczął postrzegać świat w taki sposób, w jaki patrzy na niego Zbawiciel i zrozumieć cel życia, jakim było stanie się współpracownikiem Zbawiciela.
Dzięki spojrzeniu Chrystusa ukrzyżowanego uświadomił sobie istnienia ogromnej rzeszy ubogich zagubionych u stóp krzyża, zamkniętych w sobie i w ich biedzie, niczym kobiety przed pustym grobem, które na ziemię ściągnął anioł, gdy im powiedział: Idzie przed wami do Galilei. Tam Go ujrzycie.
Galilea to nasza codzienność. Orędzie ukrzyżowanego Zbawiciela jest zatem apelem o całkowite zanurzenie się w naszym życiu, aby w nim dostrzec wyzwalającą obecność Jezusa Chrystusa i nowy świat zrodzony z Jego zmartwychwstania. Gdy tylko, jako uczniowie-misjonarze i tak jak Eugeniusz, rozpoczniemy ten osobisty proces, ciągle będziemy bardziej świadomi warunków życia tych, którzy żyją obok nas i potrzebują zmiany wizji życia.
Oto oblackie orędzie i nasza misja: towarzyszyć ubogim i opuszczonym w ich człowieczeństwie, pośród ich radości i cierpień odkrywać przed nimi wyzwalającą obecność Jezusa Chrystusa i świat nowy zrodzony z Jego zmartwychwstania, a następnie pomóc im stać się chrześcijanami i świętymi.
13 października - UZNAĆ POTRZEBĘ WŁASNEGO NAWRÓCENIA
NASZA WSPóŁCZESNA ZAŁOŻYCIELSKA WIZJA: UZNAĆ POTRZEBĘ WŁASNEGO NAWRóCENIA
Jako członkowie Kościoła proroczego..., uznając równocześnie potrzebę własnego nawrócenia. Wieszczą wyzwalającą obecność Chrystusa i świat nowy, zrodzony z Jego zmartwychwstania. K 9
Jesteśmy świadkami amerykańskiej kampanii prezydenckiej, która niczym wieczność, za główny cel stawia sobie ukazać jak najwięcej możliwych niegodziwości kontrkandydata, aby zniszczyć jego reputację. Codziennie jesteśmy bombardowani następującym pytaniem: jaki nowy skandal lub osobista słabość zostania pokazana? Na nieszczęście kampanie wyborcze w wielu demokratycznych krajach przebiegają w taki sposób. Ojciec Ron Rolheiser snuje następującą refleksję: W tych wszystkich negatywnych sprawach, które się nam serwuje co wieczór w wiadomościach nie ma diabelskiej mocy, ale raczej marnotrawstwo świętej energii.
Jako członkowie mazenodowskiej rodziny uczestniczy w prorockiej misji Kościoła : szukamy i ukazujemy tę boską moc obecną pośród diabelskiej mocy i wraz z ludźmi kroczymy drogą zmiany. Jest jednak jeden warunek! Ciągle musimy być na drodze osobistego nawrócenia świadczącego o boskiej mocy, którą codziennie staramy się zdobyć. Jeśli tego nie czynimy, jeśli nie jesteśmy ożywiani przez Zbawiciela, ryzykujemy, że staniemy się jak politycy i będziemy posługiwać się tymi samymi metodami. Przeciwko temu niebezpieczeństwu przestrzega nas Eugeniusz w swym fantastycznym manifeście, który dzisiaj znamy jako Przedmowę. Chociaż pierwotnie był przeznaczony dla kapłanów-oblatów, jego zasięg i słownictwo można rozszerzyć na całą współczesną mazenodowską rodzinę.
Doszli oni do przekonania, że gdyby udało się uformować kapłanów gorliwych, bezinteresownych, prawdziwie cnotliwych, słowem – mężów apostolskich, głęboko przeświadczonych o konieczności własnej przemiany, którzy ze wszystkich sił pracowaliby nad nawróceniem innych, wtedy można by było żywić nadzieję, że w krótkim czasie uda się na powrót przywieść zbłąkanych ludzi do wypełniania dawno porzuconych obowiązków. „Uważaj na siebie i na naukę – pouczał św. Paweł Tymoteusza – trwaj w nich! To czyniąc i siebie samego zbawisz, i tych, którzy cię słuchają” (1 Tm 4, 16).
Przedmowa
Jeśli ustawicznie nie szukamy naszego osobistego nawrócenia, nie będziemy w stanie oprzeć się krytyce, jaką uruchamia każde profetyczne powołanie.
12 października - CZŁONKOWIE PROROCZEGO KOŚCIOŁA
NASZA WSPóŁCZESNA ZAŁOŻYCIELSKA WIZJA: CZŁONKOWIE PROROCZEGO KOŚCIOŁA
Jako członkowie Kościoła proroczego, uznając równocześnie potrzebę własnego nawrócenia. Wieszczą wyzwalającą obecność Chrystusa i świat nowy, zrodzony z Jego zmartwychwstania. K 9
W ciągu dwustu lat oblackiej historii jest wiele nazwisk wielu oblatów, których posługa była profetyczna. Zasadniczo w każdym kraju, gdzie pracujemy, podnosiły się prorockie głosy przeciwko niesprawiedliwości, prześladowaniu, dyskryminacji i innym formom zdrady ewangelicznych wartości świętości i bożej sprawiedliwości. Brak zgody niektórych z nich doprowadził ku śmierci (Józef Cebula, Victor Lelievre, Michael Rodrigo, Ludwik Wrodarczyk, Ben de Jesus – aby wspomnieć tylko niektórych).
11 października - WEZWANIE DO PROFETYCZNEGO DYNAMIZMU
NASZA WSPóŁCZESNA ZAŁOŻYCIELSKA WIZJA: WEZWANIE DO PROFETYCZNEGO DYNAMIZMU
Trzon naszej duchowości, centrum naszego charyzmatu i źródło naszej misji w następujący sposób zostały wyrażone w naszej Regule: Oczyma ukrzyżowanego Pana patrzymy na świat krwią Jego odkupiony, żywiąc pragnienie, żeby ludzie, w których nadal trwa Jego męka, poznali także moc Jego zmartwychwstania (K 4). W najbliższym czasie będziemy medytować nad kolejną konstytucją, która ukazuje naszą założycielską wizję i zachęca nas, abyśmy postępowali w następujący sposób:
Jako członkowie Kościoła proroczego powinni być świadkami sprawiedliwości i świętości Boga, uznając równocześnie potrzebę własnego nawrócenia. Wieszczą wyzwalającą obecność Chrystusa i świat nowy, zrodzony z Jego zmartwychwstania. Słyszą i przyczyniają się by inni posłyszeli krzyk ludzi bez głosu, ich wołanie do Boga, który władców strąca z tronu, a wywyższa pokornych (por. Łk 1, 52). Tę misję prorocką we wspólnocie kościelnej wypełniają zgodnie z zaleceniami hierarchii i w zależności od przełożonych. (K 9)
6 października - WYZWOLENIE ROZPOCZYNA SIĘ W NASZEJ MAZENODOWSKIEJ WSPÓLNOCIE, KTÓRA STAJE SIĘ ŚWIADKIEM TEGOŻ WYZWOLENIA NA ZEWNĄTRZ
NASZA WSPóŁCZESNA ZAŁOŻYCIELSKA WIZJA: WYZWOLENIE ROZPOCZYNA SIĘ W NASZEJ MAZENODOWSKIEJ WSPóLNOCIE, KTóRA STAJE SIĘ ŚWIADKIEM TEGOŻ WYZWOLENIA NA ZEWNĄTRZ
Jako członkowie Kościoła proroczego powinni być świadkami sprawiedliwości i świętości Boga, uznając równocześnie potrzebę własnego nawrócenia. Wieszczą wyzwalającą obecność Chrystusa i świat nowy, zrodzony z Jego zmartwychwstania. Słyszą i przyczyniają się by inni posłyszeli krzyk ludzi bez głosu, ich wołanie do Boga, który władców strąca z tronu, a wywyższa pokornych (por. Łk 1, 52). K 9
Służba dla sprawiedliwości, pokoju i integralności stworzenia stanowi nieodłączną część ewangelizacji. R 9a
Dlatego jako Misjonarze Oblaci Maryi Niepokalanej wraz ze stowarzyszonymi, staramy się do naszej posługi włączyć ten ważny aspekt „wyzwalającej obecności Jezusa Chrystusa i nowego świata, zrodzonego zmartwychwstania”(K 9). Dokonujemy tego poprzez priorytety działalności na rzecz pokoju, sprawiedliwości i integralności stworzenia naszego Zgromadzenia. Te cztery priorytety zostały po raz pierwszy opracowane w 2009 roku i zrewidowane w 2012 roku w wyniku procesu konsultacji i rozeznania zarówno przez Zarząd Centralny i Serwis Generalny na rzecz Pokoju, Sprawiedliwości i Integralności Stworzenia.
Proces ten był przedmiotem dyskusji Kapituły 2010 roku, „aby rozwinąć nową animację misyjną i rozpoznać nową strategię misyjną oraz rozeznać nowe strategie i główne wyzwania misyjne”. Jest też oczywiste, że priorytety te są „ad intra”, bowiem bycie wiernymi świadkami Jezusa Chrystusa poprzez nasz oblacki charyzmat wymaga, abyśmy te priorytety realizowali przede wszystkim w życiu wspólnotowym oraz ad extra: sposób, w jaki organizujemy nasze wspólnoty jest naszym pierwszym misjonarskim zaangażowaniem jak być świadkami i budować Królestwo Boże, głoszone przez Jezusa, jako Dobrą Nowinę dla całego stworzenia, dla wszystkich mężczyzn i kobiet.
Kennedy Katongo OMI
Każdy chrześcijanin jest misjonarzem w takiej mierze, w jakiej spotkał się z miłością Boga w Chrystusie Jezusie. Nie mówmy już więcej, że jesteśmy «uczniami» i «misjonarzami», ale zawsze, że jesteśmy «uczniami-misjonarzami». Franciszek, Evangelii gaudium, nr 120.
5 października - UKAZYWAĆ ŚWIATU LUDZKIE OBLICZE JEZUSA, OBLICZE WSPÓŁCZUJĄCE I SOLIDARNE
NASZA WSPóŁCZESNA ZAŁOŻYCIELSKA WIZJA: UKAZYWAĆ ŚWIATU LUDZKIE OBLICZE JEZUSA, OBLICZE WSPóŁCZUJĄCE I SOLIDARNE
Jako członkowie Kościoła proroczego powinni być świadkami sprawiedliwości i świętości Boga, uznając równocześnie potrzebę własnego nawrócenia. Wieszczą wyzwalającą obecność Chrystusa i świat nowy, zrodzony z Jego zmartwychwstania. Słyszą i przyczyniają się by inni posłyszeli krzyk ludzi bez głosu, ich wołanie do Boga, który władców strąca z tronu, a wywyższa pokornych (por. Łk 1, 52). K 9
Służba dla sprawiedliwości, pokoju i integralności stworzenia stanowi nieodłączną część ewangelizacji. R 9a
Jako oblaci, patrzymy na świat oczyma Ukrzyżowanego Zbawiciela, aby ci, którzy cierpią zostali wzmocnieni nadzieją i mocą zmartwychwstania (K 4); taka była perspektywa naszego Założyciela św. Eugeniusza, to jest oblacki charyzmat. Nasz Superior Generalny, o. Louis Lougen, w następujący sposób mówił o oblackim charyzmacie: „Jesteśmy przeniknięci charyzmatem, który jest niepowtarzalny i wyjątkowy w Kościele, który sprawia, że jesteśmy bardzo blisko ubogich, odrzuconych, zapomnianych, ludzi, których społeczeństwo ignoruje, ludzi, którzy nie czują się akceptowani w kościele... Pokazujemy światu bardzo ludzkie oblicze Jezusa, twarz pełną współczucia i solidarności". Tak więc, na całym świecie wielu oblatów pracuje wśród i dla ubogich służąc im, tę posługę pełnią nawet jeśli nie używają terminologii z dziedziny Pokój, Sprawiedliwość i Integralność Stworzenia.
Kennedy Katongo OMI
4 października - SPOJRZENIE, BY WIDZIEĆ DALEJ
NASZA WSPóŁCZESNA ZAŁOŻYCIELSKA WIZJA: SPOJRZENIE, BY WIDZIEĆ DALEJ
Jako członkowie Kościoła proroczego powinni być świadkami sprawiedliwości i świętości Boga, uznając równocześnie potrzebę własnego nawrócenia. Wieszczą wyzwalającą obecność Chrystusa i świat nowy, zrodzony z Jego zmartwychwstania. Słyszą i przyczyniają się by inni posłyszeli krzyk ludzi bez głosu, ich wołanie do Boga, który władców strąca z tronu, a wywyższa pokornych (por. Łk 1, 52). K 9
Służba dla sprawiedliwości, pokoju i integralności stworzenia stanowi nieodłączną część ewangelizacji. R 9a
Przed kilkoma tygodniami Kennedy Katongo, dyrektor oblackiego serwisu Pokój, Sprawiedliwość i Integralność Stworzenia opublikował refleksję W kierunku duchowości Pokój, Sprawiedliwość i Integralność Stworzenia: Charyzmat oblacki w służbie ubogim. Ponieważ ta refleksja jest zbieżna z naszą dzisiejszą medytacją o charyzmacie Założyciela, zechciałem zamieścić jej fragment w dzisiejszym rozważaniu. Trzy dni później, mając 36 lat, ojciec Kennedy zmarł nagle na zawał serca. Powyższe refleksje są testamentem, jaki nam zostawia, zapraszając nas do naśladowania ideału świętego Eugeniusza. Wraz z nami i współpracownikami serwisu Sprawiedliwość, Pokój i Integralność Stworzenia poświęcił się, aby żyć charyzmatem.
Pokój, Sprawiedliwość i Integralność Stworzenia (PSIS) jest w centrum i w sercu naszej misji, jako Misjonarzy Oblatów Maryi Niepokalanej. Dlatego też posługa PSIS rozpoczyna się od stwierdzenia, „naprawdę dostrzec” - aby mieć prawdziwe i głębsze spojrzenie – aby uzyskać kontemplacyjna postawę i prorocką wizję, aby w świetle wartości Ewangelicznych co wydarza się w dzisiejszym świecie jakie zachodzą zdarzenia w dzisiejszym świecie, - naszym wspólnym domu. PSIS pomaga nam w analizie aktualnej rzeczywistości z perspektywy kontemplacyjnej dostrzec głębiej struktury generujące ubóstwo, dewastacji środowiska, konfliktów i przemocy oraz w jaki sposób możemy pełniej dokonać wartości Królestwa aby było bardziej widoczne i funkcjonalne. Taka jest rzeczywistość i świat, w którym my jako oblaci żyją i posługują ludziom, wiernym.
Kennedy Katongo OMI ( http://www.omiworld.org/upload/allegati/569-info-francais.pdf )
Dzisiaj rozpaczliwie potrzebujemy profetycznej wizji. Uniwersytety mogą wyjaśniać przeszłość, potrzeba proroków, aby interpretować teraźniejszość. Aiden Wilson Tozer