Podziękowanie ustępującej administracji generalnej [wideo]
37. Kapituła Generalna powoli dobiega końca. Wczoraj w Nemi odbyła się wzruszająca paraliturgia, podczas której podziękowano ustępującej administracji generalnej. Każdy z jej członków otrzymał na chwilę krzyż misyjny św. Eugeniusza de Mazenoda.
https://www.facebook.com/oblate.voices.5/videos/669085694486826
Niejako w odpowiedzi, nowa administracja otrzymała od ustępującej zapalone świece. Jest to symbol troszczenia się o oblacki charyzmat oraz niesienia płomienia Dobrej Nowiny do współczesnego świata. Odchodzący z posługi na szczeblu generalnym otrzymali ponadto ikony Założyciela.
https://www.facebook.com/oblate.voices.5/videos/945917573032486
(pg)
Komentarz do Ewangelii dnia
Św. Faustyna po doświadczeniu wizji czyśćca, słyszy od Pana Jezusa takie słowa: „Miłosierdzie moje nie chce tego, ale sprawiedliwość każe” (Dz 20). Zauważyć nam trzeba, że jeśli ktoś za życia czynił miłosierdzie, np. poprzez jałmużnę czy wypraszał miłosierdzie Boże wobec dusz w czyśćcu cierpiących, to i jemu Bóg daruje w całości lub w jakiejś części kary za jego własne grzechy. Sprawiedliwość bowiem domaga się tego, by i jemu były darowane kary, skoro w duchu miłosierdzia sam litował się nad duszami w czyśćcu i modlił się za nie lub czynił miłosierdzie wobec żywych. Sam Jezus mówi nam: „Błogosławieni miłosierni, albowiem oni miłosierdzia dostąpią” (Mt 5,7), a św. Piotr naucza: „Miłość zakrywa wiele grzechów” (1 P 4,8). Sprawiedliwość więc nakazuje, by miłosierdzie otrzymali ci, którzy miłosierdzie czynili. Podobnie jest również z brakiem miłosierdzia. Czytamy u św. Jakuba: „Będzie to bowiem sąd nieubłagany dla tego, kto nie czynił miłosierdzia” (Jk 2,13). Miłosierdzie prowadzi do sprawiedliwości, a sprawiedliwość do miłosierdzia. „Bóg jest sprawiedliwy i kocha sprawiedliwość” (Ps 11,7) – czytamy w Księdze Psalmów. Jeden z teologów powiedział kiedyś, że Bóg będzie obecny w piekle przez swoją sprawiedliwość. Św. Faustyna w swoim Dzienniczku opisuje piekło dość dokładnie, podkreślając że kary tam istniejące będą odpowiadały poczynionym grzechom (Dz 741). Zrozumiałe są więc słowa prawdy wiary: „Bóg jest Sędzią sprawiedliwym, który za dobre wynagradza, a za złe karze” oraz nauczanie św. Pawła: „Wszyscy bowiem musimy stanąć przed trybunałem Chrystusa, aby każdy otrzymał zapłatę za uczynki dokonane w ciele, złe lub dobre” (2 Kor 5,10). Owo karanie, które trzeba właściwie rozumieć, w niczym nie sprzeciwia się Bożemu Miłosierdziu. Podsumowując dzisiejsze spotkanie Pana Jezusa z faryzeuszami i uczonymi w Prawie, można ująć w spojrzeniu na Bożą Sprawiedliwość, która to domaga się zadośćuczynienia. Panie Jezu, uczyń nasze serca według Serca Twego. Abyśmy zawsze pełnili uczynki miłosierdzia.
13 października 2022
NIECH OJCIEC ZŁOŻY SWĄ UFNOŚĆ W TYM, W KTÓREGO IMIENIU ZOSTAŁ OJCIEC POSŁANY
Bogaty Anglik, Ambrose Phillips, był właścicielem dworku Grace Dieu w hrabstwie Leicester w Anglii. Wykorzystał go jako centrum, z którego księża mogliby podejmować ewangelizację i nawracanie okolicznych wsi. W 1845 roku zaprosił oblatów do założenia tam wspólnoty. Eugeniusz mianował przełożonym 32-letniego ojca Frederica Perrona. Był księdzem zaledwie od 6 lat i Eugeniusz napisał do niego, aby zachęcić go w jego odpowiedzialności za założenie nowej misji.
Niech ojciec złoży swą ufność w Tym, w którego imieniu został ojciec posłany, i niech ojciec będzie pewny, że On pobłogosławi ojca posłuszeństwo i rozleje najobfitsze łaski na dzieła ojca posługi...
W tak wielu swoich listach Eugeniusz stale powtarza, że jedynym źródłem wskazówek w każdej wspólnocie i misji musi być Reguła oblacka, która jest zastosowaniem Ewangelii zgodnie z otrzymanym charyzmatem.
Przede wszystkim niech ojciec z największą troską przylgnie do tego, co nakazują nasze Konstytucje i Reguły. W księdze, w której zostały zapisane, ma ojciec pewnego i wiernego doradcę, u którego przy każdej okazji może ojciec zasięgać rady, a jego rady zawsze będą ojca prowadziły, aby czynić to, co jest najmilsze Bogu i najpożyteczniejsze dla ojca i dla innych.
Następnie spotykamy się z innym ulubionym wyrażeniem Eugeniusza dotyczącym misji: niech piękna woń Jezusa rozchodzi się z twojej wspólnoty na wszystkich, których ewangelizujesz.
Niech w domu króluje porządek i regularność, a przyjemna woń cnót Jezusa Chrystusa niech roznosi się wokół miejsc, w których ojciec mieszka.
List do ojca Frédérica Perrona w Grace Dieu, Anglia, 25.08.1845, w: PO I, t. III, nr 11.
"Jesteśmy bowiem miłą Bogu wonnością Chrystusa zarówno dla tych, którzy dostępują zbawienia, jak i dla tych, którzy idą na zatracenie" (2 Kor 2,15).
"Był pokornym realistą uczepionym różańca"
W oblackiej parafii w Bodzanowie (diecezja opolska) odbyły się uroczystości pogrzebowe śp. o. Czesława Pantoła OMI. Przez ostatnie cztery lata posługiwał właśnie w miejscowej wspólnocie zakonnej, angażując się w pomoc duszpasterską w parafii. Na pogrzeb przybyła rodzina zmarłego misjonarza, delegacje z rodzinnej parafii oraz parafii w Zahutyniu, gdzie ojciec Czesław był proboszczem. Równolegle była celebrowana Eucharystia w rodzinnej Bartkówce.
Mszy świętej pogrzebowej, którą koncelebrowało ponad 30 prezbiterów – oblatów, kapłanów z innych zgromadzeń i diecezjalnych – przewodniczył wikariusz prowincjalny, o. Sławomir Dworek OMI.
śp. o. Czesław Pantoł OMI
.
Kazanie wygłosił o. Mirosław Skrzydło OMI z Katowic.
Uczestnicząc w tej liturgii pogrzebowej, chciałbym scharakteryzować jakimś jednym słowem jego doczesną pielgrzymkę, znaleźć wspólny mianownik dla tego, co robił, jak żył, jaki był śp. Czesław. Długo nie musiałem myśleć, zastanawiać się, bo od razu przyszła mi na myśl prostota. (…) Właśnie ta prostota, o której powiedziano, że jest jak klejnot czystej wody, odbijający duchowe dary człowieka, objawia się na wiele sposobów i ukazuje każdemu jego własną duchową twarz. Cnota prostoty, pochodna pokory, jest tak ważna dla życia chrześcijańskiego, zakonnego i bożego, choć zdaje się niemodną, przebrzmiałą, jest wciąż aktualna i pożądana.
Kaznodzieja przypomniał najważniejsze momenty z życia zmarłego współbrata, przyjaciela. Uporządkował je wedle kolejnych przymiotów cnoty prostoty.
Prostota to szczerość, skłonność do okazywania prawdy w słowach i czynach, stałe usposobienia wyjawiania wnętrza (…) Taki był Czesław, bezkompromisowy, mówił, co myśli, co mu leży na wątrobie, co jest jego troską. Podziwiałem go, gdy jako duszpasterz wezwał do kancelarii młodego człowieka urzędowym pismem, by bardzo taktownie zwrócić uwagę na jego gorszące innych zachowanie. Widziałem, jak to przeżywał i powiedziałem mu: „Wiesz, ja bym tak nie potrafił”, ale on się nie bał, ani nie dbał, co o nim będą myśleć, gadać. Mówił, że to jest jego obowiązek.
Kolejną właściwością prostoty przywołaną przez kaznodzieję, była prawda.
Przy czym nie idzie tu, by komuś wyłożyć, wygarnąć prawdę, ale wyjawić na zewnątrz, co jest we mnie, co myślę, w co wierzę. To także trwanie w prawdzie o sobie. (…) To trudna postawa prostoty – mówił ojciec Skrzydło.
Nawiązując do czasów obecnych, w których tak łatwo się osądza oraz ganiąc postawę koniunkturalną wielu duchownych, którzy układają się ze światem, „bo nie mają co uzewnętrznić”, mówił:
Czesław nie dbał o to. U niego „tak” znaczyło „tak”, a „nie” – „nie”.
Czesław nigdy nie popadał w samozachwyt. Nie chwalił się swoimi osiągnięciami, a miał ich wiele. Posiadł prostą filozofię życia, zdrowy dystans i trafną ocenę siebie. To było pięknem jego prostoty. W tym uwidaczniała się naturalność, czyli postępowanie pozbawione sztuczności, przesady, teatralności. On nigdy nie udawał, nie grał roli, nie był inny przy ołtarzu, inny w kancelarii, inny na katechezie, inny przed przełożonymi, inny przed podwładnymi.
Kaznodzieja podkreślał również zdolność zmarłego oblata do dostrzegania ludzi wokół, odczuwania empatii. Wymagania stawiane innym płynęły ze sprawiedliwej miary, którą również stosował do samego siebie.
Jeszcze jedna cecha prostoty – skromność, czyli wolność od pretensji, chorych, wygórowanych ambicji, wolność od zarozumialstwa. By zobaczyć, jak skromny był Czesiu, wystarczyło wejść do jego celi zakonnej.
Prostota odbija duchowe dary człowieka. Gdybym tylko odważył się powiedzieć, że Czesław jest w niebie, albo że jest dla kogoś wzorem, mogłoby do nas dojść pukanie z trumny i ostra dla mnie reprymenda. Czesław nie lubił bajdurzenia, gadania na wiwat, pochlebstw. Był pokornym realistą uczepionym różańca, trwającym na ufnej modlitwie przed Najświętszym Sakramentem. (…) Na pewno jednak Czesław zgodzi się ze mną, gdy powiem, że jest wdzięczny za powołanie kapłańskie, za oblackie życie i że był w nim szczęśliwy, zadomowiony. (…) Czesiu, jak już Cię oczyszczą w czyśćcu i będziesz w niebie, módl się za nami, bo wiesz, jak jest – zakończył kazanie o. Mirosław Skrzydło OMI.
Posłuchaj całego kazania:
Obrzędom odprowadzenia zmarłego na cmentarz przewodniczył superior bodzanowskiej wspólnoty oblackiej – o. Włodzimierz Jamrocha OMI. Śp. o. Czesław Pantoł OMI spoczął pośród współbraci, oczekując dnia zmartwychwstania.
(pg)
Komentarz do Ewangelii dnia
Jak trudno jest przyjmować prawdę, czy też płynącą z niej krytykę hipokryzji. W obecnych czasach jest to nam niejako bardzo utrudnione. Wokół nas i w nas samych tyle manipulacji, tyle systemów samoobrony. W źle pojętej wolności stajemy się niewolnikami schematów myślowych i tradycji. Kryzys prawdy – jak zauważa słusznie św. Jan Paweł II – znaczy naprzód kryzys pojęć (List do rodzin Gratissimam sane, nr 13). Dziś narzucane są nowe znaczenia pojęć, preferuje się nowe nazewnictwo, wytwarza się i lansuje się zbitki pojęciowe, które zastępują i wypierają tradycyjne określenia różnych rzeczy i sytuacji. W tradycyjnej kulturze za Arystotelesem uznawaliśmy dotąd i uznajemy po dziś dzień logikę dwuwartościową – istnieje prawda i fałsz. W dzisiejszym świecie, gdzie coraz trudniej odróżnić nam prawdę od fałszu, zatarciu ulegają granice między faktem a opinią, reklamą a zmyślnym kłamstwem, media zalewają fale tzw. faktów alternatywnych (ang. fake news). Konsekwencją tej sytuacji jest nie tylko powszechnie występujący i odnotowany w badaniach zamęt w kwestii prawidłowego osądu rzeczywistości, ale także ogólny spadek zaufania do wszelkich publikowanych treści. Zatem czyniąc niejako rachunek sumienia na podstawie Jezusowego „biada”, trzeba nam prosić o odwagę przyjmowania prawdy w naszym życiu i stosowania się w tym życiu do jej wskazań, przyoblekając na to wszystko miłość.
12 października 2022
KIEDY MA SIĘ MOCNE SUMIENIE, KIEDY PRZYKŁADA SIĘ DO SWYCH OBOWIĄZKÓW, WZNOSI SIĘ PONAD WSZELKIE SZEMRANIE, JAKIEKOLWIEK BY ONO NIE BYŁO
Eugeniusz pisze do ojca Courtèsa, który bardzo ucierpiał z powodu niektórych plotek, aby błagać go, by nie dał się wyprowadzić z równowagi.
Człowiek taki jak ty nie powinien do tego stopnia przejmować się plotkami. Musi je zlekceważyć, kiedy ma się mocne sumienie, kiedy przykłada się do swych obowiązków, wznosi się ponad wszelakie szemranie, jakiekolwiek by ono było. Proszę cię więc, spojrzyj na to, co mogą mówić lub myśleć inni lub inne, jako na niebyłe, nie wchodzi bowiem w rachubę to, aby udzielić im pochwały. Nigdy nie pomyślałbym o takiej aberracji. Wszystkiego można się spodziewać ze strony biednej ludzkości. Krzywdy ludzi przynoszą skądinąd wiele dobra, odrywając od stworzeń.
List do ojca Hippolyta Courtèsa w Aix, 17.08.1845, w: PO I, t. X, nr 879.
Krytyka, szczególnie jeśli jest niesprawiedliwa, jest trudna do przyjęcia - ale jest nieunikniona i może być zaproszeniem do zdystansowania się i rozwoju osobistego.
"Come and See" - rekolekcje powołaniowe w stylu amerykańskim
Oblaci odpowiedzialni za duszpasterstwo powołań z regionu Kanada-Stany Zjednoczone połączyli siły. Zorganizowali wyjątkową sesję formacyjną dla młodych mężczyzn rozeznających drogę życia. Do Belleville w Illinois (Stany Zjednoczone), gdzie znajduje się dom prenowicjatu oraz sanktuarium Our Lady of the Snows, przyjechało dziewięciu rekolektantów z różnych części Stanów Zjednoczonych, którzy mogli przyjrzeć się codziennemu życiu oblatów.
Pomysł rekolekcyjnego doświadczenia “Come and See” jest oparty na ewangelicznym zaproszeniu Jezusa: "Odpowiedział im: Chodźcie, a zobaczycie. Poszli więc i zobaczyli, gdzie mieszka, i tego dnia pozostali u Niego" (J 1,39). Młodzi mężczyźni rozeznający swoje powołanie w życiu mają możliwość przyjść i zobaczyć, jak żyją oblaci, doświadczyć ich posługi, poznać naszą misję i charyzmat - wyjaśnia o. Jarek Pachocki OMI, dyrektor duszpasterstwa powołań oblackiej Prowincji Lacombe w Kanadzie.
Jednym z ważnych momentów było poznanie dziedzictwa oblatów regionu Kanada-Stany Zjednoczone. Skoncentrowano się na postaci legendarnego "latającego oblata" - o. Pawła Schulte OMI, założyciela organizacji MIVA i misjonarza za kołem polarnym. Podczas jednej z dramatycznych wypraw na północ Kanady obiecał Matce Bożej, że jeśli przeżyje, będzie szerzył Jej nabożeństwo wszędzie, gdzie dotrze. Tak zrodziło się wezwanie Matki Bożej Śnieżnej w oblackich placówkach misyjnych.
Latający oblat, który założył MIVA. Był pierwszym księdzem, który sprawował Eucharystię w powietrzu
Uczestnicy rekolekcji powołaniowych poznali także historię sanktuarium w Belleville.
Następnego dnia kandydaci odwiedzili nowicjat w Godfrey, gdzie mistrzem nowicjatu jest oblat polskiego pochodzenia, o. Franciszek Kuczera OMI. Scholastycy: Pablo Henning OMI i Henry Zayamoe OMI przedstawili życie i charyzmat założyciela, św. Eugeniusza de Mazenoda. Kandydaci mieli również okazje doświadczyć piękna terenów i przyrody w okolicy nowicjatu położonego nad samą rzeką Mississippi. O. Steven Montez OMI przedstawił refleksję na temat rozeznawania religijnego powołania. Po powrocie do prenowicjatu, kandydaci mieli możliwość rozmowy osobistej z oblatami, a wieczorem słuchali i dzielili się historiami powołaniowymi przy ognisku - wyjaśnia ojciec Pachocki.
Spotkanie rekolekcyjne zakończyło się niedzielną Eucharystią w sanktuarium Matki Bożej Śnieżnej.
(pg/zdj. J. Pachocki OMI)
Prowincja Środkowoeuropejska: Świeccy stowarzyszeni odnowili swoje przyrzeczenia
Nie składają ślubów zakonnych. Pozostają świeckimi, mają swoje plany, część z nich założy lub już założyło rodziny, pracują zawodowo... A jednocześnie pragną żyć charyzmatem oblackim. Świeccy stowarzyszeni z oblatami z Prowincji Środkowoeuropejskiej spotkali się w niemieckim Hünfeld. Przeżyli je w sposób wyjątkowy i bardzo intensywny.
Gdy żegnaliśmy się na zakończenie spotkania prowincjalnego w październiku 2019 roku, nikt z nas nie wiedział, że żegnamy się na trzy długie lata. Prowincjalne spotkanie stowarzyszonych odbywa się co roku jesienią i jest jednym z najważniejszych spotkań świeckich z Niemiec i Czech. Jest to spotkanie, na którym odnawiamy nasze obietnice, nasze decyzje, że chcemy żyć dla Chrystusa, Kościoła i misji w duchu oblackiego charyzmatu. Jednak w 2020 i 2021 roku, ze względu na pandemię, nie wszyscy mogli się spotkać, więc spotkania odbywały się jedynie wirtualnie przez ZOOM. Nie umniejszało to wagi ani siły naszego oblackiego zaangażowania, nadal było tak samo, ale śmiem twierdzić, że każdy z nas nie mógł się doczekać ponownego spotkania, dzielenia się i przeżywania naszej typowej oblackiej bliskości - wyjaśnia Kačenka z Czech.
Świeccy misjonarze
Świeccy stowarzyszeni z oblatami w Czechach to głównie osoby młode. Razem z misjonarzami Niepokalanej prowadzą różne akcje ewangelizacyjne w swoim kraju. Jedną z pierwszych dużych inicjatyw była historyczna misja parafialna. Stworzono grupę ewangelizacyjną. W jej skład weszło sześciu oblatów z dwóch komunitetów (Plasy i Klokoty) oraz kilkunastu młodych ludzi, związanych z naszym charyzmatem.
Korzenie charyzmatu oblackiego – pierwsza misja święta w Czechach
Grupa świeckich związanymi z oblatami wciąż się powiększa. Niektórzy od lat do niej należą, ale bez formalnego przyłączenia. W tegorocznym spotkaniu w Hünfeld ośmiu młodych złożyło przyrzeczenia po raz pierwszy.
Oprócz nas, którzy odnawialiśmy nasze przyrzeczenia, ośmiu zupełnie nowych współpracowników dołączyło do stowarzyszenia, wśród których była nasza Štěpánka! Štěpánka jest z nami od lat i jesteśmy za to bardzo wdzięczni, bo bez niej nasze życie byłoby znacznie uboższe. A teraz oficjalnie jest z nami. I to jest wielka radość! - kontynuuje Kačenka.
Modlitwa i procedury
Doroczne spotkanie to czas modlitwy i budowania wspólnoty w ramach jednej poszerzonej rodziny oblackiej. Ważnym momentem było wybranie osób odpowiedzialnych za całą grupę świeckich stowarzyszonych. Zarząd jest bezpośrednim łącznikiem z instytucją Prowincji Środkowoeuropejskiej. Na przewodniczącą wybrano Steffi Kulla z grupy świeckich w Hünfeld, pomagać jej będzie czteroosobowy zespół świeckich z Niemiec i Czech.
Nie mieliśmy bardzo napiętego harmonogramu, chcieliśmy mieć jak najwięcej czasu na zwykłe życie we wspólnocie, dzieląc się wszystkim, co wydarzyło się w naszym życiu przez cały ten czas. Dużo mówiło się również o światowym Kongresie Świeckich Stowarzyszonych z Oblatami, w którym niektórzy z nas uczestniczyli w maju tego roku. Niezapomnianą częścią spotkania było również obserwowanie wydarzeń z Kapituły Generalnej oblatów we Włoszech, gdzie w ubiegłym tygodniu po nowym generale, wybrani zostali także nowi członkowie Rady Generalnej.
Świeccy stowarzyszeni z oblatami to ludzie, którzy pragną włączyć się w przeżywanie charyzmatu św. Eugeniusza. W różnych prowincjach Zgromadzenia ich zaangażowanie i formy przynależności do rodziny oblackiej są zróżnicowane. Jednym z postulatów obecnej Kapituły Generalnej jest próba wypracowania jednolitego modelu udziału świeckich w oblackiej posłudze i przeżywaniu charyzmatu Założyciela.
(pg/zdj. V. Kadlec OMI)
Gdańsk: Zakończył się Bałtycki Międzynarodowy Festiwal Klawesynowy
Zakończył się III Bałtycki Międzynarodowy Festiwal Klawesynowy. Wśród gwiazd zgromadzeni w Oblackim Centrum Edukacji i Kultury mogli usłyszeć m.in.: Corinę Marti czy Cristiano Holtza. Nie zabrakło warsztatów dla młodych muzyków, a całość wydarzenia okraszona była obecnością wyjątkowego instrumentu – klawikordu zbudowanego według instrumentu z 1787 roku.
(pg/zdj. Bałtycki Międzynarodowy Festiwal Klawesynowy)